إِلوَيْهْ مِن الوَيْه يْخَيَّل

لَجْل الجَتْ يِشْرَب الثَّيِّل

من دَوَّر عِزْ غير عِزِّه الله لا عَزِّه

الاِسم شايِع والبطْن يايِع

إِلخير يْخيِّرْ والشّر يْغيِّر

يِتْضارِبَن والضَّو مَيْتِه

من تْعُوزَب دُوْم خَذ خْيار القوم

حَطَّيْناه في الثِّبان ولِدَغْنا في اللسان (ويُرْوَى بصيغة الجمع أيضاً)

يَمْب غيرك يِرَّهْ عَ الشُّوك

عِصا العزّ لا تُومي بْها

كِثْر الدَّق يفِك اللِّحام

إذا المتْكَلِّم ميْنون المسْتِمِع عاجِل

إِلسَلَفْ تَلَفْ

رِبيْع من خِطَف

خِذ مِالبحر وتُوح

إِلضَّوْ ما تْخَلِّف إِلاّ الرِّماد، ويُقالُ: (اليمر خلف رماد)

اِْلايْوادْ بَندَرْ وِسْط غِبّه واْلاَنْذال لا يِنْذرا لْهُم ولا يِنْذرا بْهم

فِيهن مِنْ تِسوي ثمانين بَكْرَة وفِيهِن غاليِه بقيد قِعود، وبعضهم يضيف (وفِيهِن لا كَبَّر الله حَظها بين الميالِس تْنُود)

قال: ومن أمّرْكْ... قال: ومن نِهانِي

ما يْعَرْفْ الطَّنْز إلاّ ولد العَنز