كْبار كْبار والاّ هَونُو

كِلْ عود وفيه دخّان

خِذْ من مِخْباه وعايْدِه

خِذْ علوم الدّارْ من صْغارْها

عِصا العزّ لا تُومي بْها

شارْدِه وْحَصِّلَتْ مِحْدار

إِنْ حَلْ الْقَضا ضاق الفِضا

إِن احْتِشَر يارِك حَشْرِك جريب

فِيهن مِنْ تِسوي ثمانين بَكْرَة وفِيهِن غاليِه بقيد قِعود، وبعضهم يضيف (وفِيهِن لا كَبَّر الله حَظها بين الميالِس تْنُود)

إِلعُومَة ماكُولة ومَذْمُومة

شُوفْ وحَرَاق يوف

إِلْحظ لِلْشَّلْقا والبَلْقا وخايبة، أو (عديمة الْمِلْتِقى)

طاح الحِطَب

تَاكِلْ ولا تِنْوِكل

من يَرْقِل الضّرس لا بِد جَلْعِه

ناقَةْ الكذَّاب عَيّانة

إِلعِوَض ولا القِميحَه، ويُقالُ (إِلعِوَضْ ولا القِطيعِه)

خَطٍّ تِقراه الياعْدِه

من بِغى شَيْ تَرّكْ شَي

قال زَرْع اليهودي خَضَر يا ناس إهذُوا بَه